Le parc Radanna, ouvert en 2013, est le premier jardin boisé et le plus grand parc de la ville. Il est situé sur un terrain avec une superficie de près de deux acres d'arbres hauts et denses. Le parc comprend de vieux murs et chemins en pierre et est équipé de bancs en bois, de barbecues, de toilettes, d'une cafétéria, d'un parking et d'un espace de jeux pour les enfants. Le parc a été agrandi pour accueillir un plus grand nombre de personnes et permettre plus d’espace de loisirs. Il est ouvert de 11h00 à minuit.

L'église de la Sainte-Famille a été créée entre 1860 et 1870 par les Sœurs de Saint-Joseph et du Rosaire. Il a commencé initialement dans le but de donner la messe aux élèves de leurs écoles, mais à mesure que leur nombre augmentait, ils ont demandé au patriarche latin, l'archevêque Valerga, de construire un bâtiment. L'église actuelle a été créée en 1913 avec la permission des Ottomans qui gouvernaient à cette époque la Palestine.

En l'honneur et en reconnaissance de l'esprit du grand poète Mahmoud Darwish et en coopération avec le secrétaire du Comité exécutif de l'Organisation de libération de la Palestine, le Premier ministre et la Fondation Mahmoud Darwish, la municipalité a acquis un terrain d'une superficie de neuf dunums (environ deux acres) et a établi le parc Al-Barwa / Musée Mahmoud Darwish. Le musée et le parc sont également les lieux de repos des restes de Mahmoud Darwish. L’architecte palestinien international, Ja’far Touqan, a conçu le parc et le musée qui comprennent une salle polyvalente, des espaces spacieux, des bassins d’eau, un amphithéâtre en plein air et des jardins publics. Le musée est équipé d’une bibliothèque électronique comprenant des livres du défunt poète, un certain nombre de biens personnels de Darwish et des photos de lui avec sa famille et de nombreuses personnalités. À l'entrée du musée, une murale et une brève biographie de Darwish sont inscrites en arabe et en anglais, couvrant sa vie jusqu'à son décès en août 2008.

Ramallah présente un patrimoine culturel et historique bien préservé qui est devenu un point de référence ces dernières années. Les visiteurs peuvent ainsi profiter de la beauté des bâtiments rénovés, désormais utilisés par la municipalité ou par des ONG, et se promener pour sentir l’atmosphère unique des rues étroites de la vieille ville et ses ruelles. Parmi les autres bâtiments à visiter, citons le musée archéologique de Palestine, qui contient des objets traditionnels et des vestiges archéologiques, et la cour ottomane, un bâtiment récemment restauré qui était autrefois la résidence du gouverneur ottoman de la ville et qui est maintenant utilisé comme bibliothèque pour les enfants et centre communautaire. Au cœur de la vieille ville se trouve l'association Al Kamandjati (The Violonist). Le bâtiment date de la fin de la période ottomane et constitue un exemple typique de la vie traditionnelle palestinienne. L'espace magnifiquement restauré abrite désormais une école de musique pour enfants palestiniens défavorisés.

Le parc de la municipalité de Ramallah, qui a ouvert au début de l’été de 1961, est l’un des plus anciens parcs de la ville et affiche l’esprit de la ville. Historiquement, le parc accueillait des visiteurs estivaux de toute la Palestine, de la Jordanie et des pays du Golfe, où ils profitaient des longues nuits d’activités culturelles et récréatives. Le parc est une véritable source de joie et l'un des meilleurs lieux de vacances palestiniens et arabes.

L'église de la Transfiguration grecque orthodoxe a été construite par le père Mitri Elias al Qassis en 1807. Peu après sa construction, l'église s'est avérée petite en comparaison de la population croissante de la ville, ce qui a entraîné la construction d'une nouvelle église en 1850. L’église a été conçue dans le style byzantin et a été inaugurée en 1852. Elle est ornée de nombreuses icônes anciennes; dont certaines datent d'avant 1850. Cette église est la plus ancienne de Ramallah et accueille les touristes tous les jours sauf le dimanche. La messe a lieu dans cette église tous les dimanches à 8h30 du matin.

Le 25 mars 2002, les forces d’occupation israélienne ont assiégé pendant trois ans le bureau présidentiel du défunt président Arafat, pendant lequel l’armée israélienne a tiré des bombes d’artillerie et détruit la majeure partie du complexe de Muqata, qui abrite les institutions de sécurité de l'Autorité palestinienne. Un mausolée à la mémoire du président Arafat, symbole de la lutte palestinienne pour la libération, a été érigé sur ce site. Parce qu’Israël s’oppose à la volonté d’Arafat d’être enterré à Jérusalem, le mausolée est construit sur l’eau pour exprimer son impermanence et doit être déplacé à l’avenir pour réaliser son souhait. Un musée présentant sa vie et son engagement politique est situé à côté du mausolée. Le musée Yasser Arafat se trouve dans un bâtiment blanc élégant et une passerelle aérienne relie le bâtiment du musée à l’ancien bureau et à la chambre d’Arafat. Le musée incarne la mémoire nationale palestinienne contemporaine en documentant de manière émouvante et convaincante la carrière et la vie de Yasser Arafat. Pour la première fois, plusieurs objets d’Arafat sont exposés, notamment les célèbres lunettes de soleil qu’il portait lorsqu’il s’adressait aux Nations Unies en 1974, un certain nombre de ses keffiehs (écharpes) emblématiques, son arme, son passeport palestinien, ses photographies et son matériel audio. Le musée retrace également un siècle d'histoire palestinienne, y compris Al Nakba - la catastrophe -, comme les Palestiniens appellent la période conduisant à et incluant la création d'Israël en 1948.

La ville est aujourd'hui un centre culturel, politique et économique en Palestine. Elle accueille la plupart des institutions de l’Autorité palestinienne, ainsi que la majorité des bureaux de représentation et les siège d’organisations internationales.

Ramallah a connu un développement économique remarquable au cours de la dernière décennie et cette relative prospérité, associée à l’atmosphère libérale de la ville, a attiré de nombreux Palestiniens à la recherche d’une vie et d’opportunités meilleures. En conséquence, la population de la ville a doublé au cours des 10 dernières années et plus de 40 000 habitants vivent actuellement à Ramallah. La ville accueille également de nombreux festivals et événements culturels et offre une vie nocturne animée. Par conséquent, les visiteurs de tous les coins de la Palestine et du monde entier apprécient le charme et l’énergie distinctifs de la ville, ainsi que l’hospitalité et la chaleur de ses habitants.

Ramallah est une ville exceptionnellement sûre avec une communauté accueillante où le vol et la violence sont rares. Les visiteurs de la ville peuvent marcher dans les rues la nuit sans crainte d'être attaqués ou volés. Les touristes peuvent se sentir libres de demander des instructions ou de l'aide sans craindre d'être exploités et les Ramallahites sont généralement très enclins à aider. Cependant, il est toujours prudent de faire attention et de surveiller vos objets de valeur.

Si vous oubliez vos objets dans un taxi, il est conseillé de noter le nom de la compagnie de taxi sur la porte afin que vous puissiez les contacter pour les retrouver.

La Palestine moderne a connu une histoire turbulente et le pays s'efforce de créer un État indépendant depuis plus de 60 ans. Par conséquent, il est très probable que la politique fasse partie de votre voyage. Mais, malgré les complications auxquelles ils sont confrontés, les Palestiniens restent ouverts, tolérants et accueillants, prêts à partager leurs vies et leurs expériences avec vous. Bien que l’atmosphère dans la ville soit généralement sûre et amicale, il est légitime que les visiteurs puissent vouloir rester au courant de la situation politique afin d’éviter les affrontements. Même lorsque le climat politique est tendu, la ville reste généralement calme car les frictions ont tendance à se concentrer à proximité des check-points et des colonies.

Numéros importants en cas d'urgence:

• Police 100
• Ambulance 101
• Annuaire téléphonique 144

Le Ramadan est l'une des fêtes les plus célébrées en Palestine, au cours de laquelle une grande partie de la population jeûne du lever au coucher du soleil. Comme la date du Ramadan est déterminée par le calendrier islamique et non par le calendrier grégorien, vous devriez vérifier si les dates de votre voyage correspondent au Ramadan. Si vous voyagez pendant le Ramadan, veuillez noter que la plupart des gens jeunant, presque tous les magasins et restaurants seront fermés dans la journée. Il est également considéré comme peu respectueux de manger ou de boire en public à cette période et il serait conseillé de le faire en privé avant de partir en visite. Bien que cela puisse sembler un peu gênant, le Ramadan peut être un moment merveilleux pour visiter. De plus, se joindre à un iftar (dîner de rupture du jeun) serait un excellent ajout à votre voyage. La charité et les dons sont également des aspects essentiels du Ramadan et la communauté est souvent plus liée et généreuse pendant cette période, ce qui peut être merveilleux à voir.

Il est également important de noter que le vendredi (Jumuah) est le jour saint islamique et que la plupart des magasins et de nombreux restaurants sont fermés, mais que certains peuvent ouvrir plus tard dans l’après-midi ou la soirée. Puisque Ramallah abrite également de nombreux chrétiens, le week-end pour de nombreuses organisations et écoles est le vendredi et le dimanche. Dans le reste de la Palestine, cependant, le week-end sur le vendredi et le samedi est plus commun. En raison du week-end fractionné, il est bon de vérifier à l’avance les jours d’opération pour toute organisation ou établissement que vous souhaitez visiter.

Ce parc a été le point culminant du premier marathon de Ramallah en 2009 et a été établi sur un terrain de quatre dunums. Le département d'ingénierie architecturale de l'université de Birzeit a fourni plusieurs conceptions préparées par des étudiants pour le parc, comprenant des équipements de sports de plein air pour les adultes et les enfants, des espaces de jeux, une salle polyvalente, une cafétéria, des toilettes, une patinoire et un terrain de basketball. Tous les manèges du parc ont été construits localement et selon les normes internationales.

L’église catholique grecque Notre Dame de l’Annonciation a été construite en 1895 sous la supervision du père Yacoub Mughannam et une école a été construite juste à côté en 1951. L'église catholique grecque (également appelée « église melkite ») est une église orientale issue de l'église orthodoxe arabe et a été fondée à Damas. Un club/lieu de broderie se trouve à côté de cette église et a pour but d'aider les femmes dans le besoin. Le lieu de broderie a été créé lors de la première Intifada et le prêtre donne des conférences aux visiteurs sur cette église et sur la cause palestinienne. La messe a lieu dans cette église le dimanche à 9 heures du matin.

Le musée de l'université de Birzeit est un espace d'art innovant au cœur du campus universitaire, cherchant à produire des arts contemporains et à promouvoir sa pratique au sein de la communauté universitaire et dans l'ensemble de la société palestinienne, grâce à une approche expérimentale multidisciplinaire. Le musée travaille de manière organique dans son environnement, proposant un modèle d'apprentissage unique pour un musée d'art dans le cadre de l'expérience culturelle palestinienne. Les collections du musée de l'université de Birzeit comptent aujourd'hui plus de 2100 pièces, dont la collection de costumes traditionnels palestiniens, la collection de talismans et d'amulettes de Tawfiq Canaan et la collection d'œuvres d'art. À travers ce programme, les collections artistiques et ethnographiques en expansion sont étudiées, affichées, documentées et conservées. Les collections sont également utilisées comme source de connaissances matérielles et visuelles pour étudier les notions d'histoire, d'identité, de patrimoine et bien d'autres. Les collections de l’Université Birzeit sont la pierre angulaire du Musée depuis plus de 20 ans.

Le centre touristique, situé dans la vieille ville en face du bâtiment de la municipalité de Ramallah, est le premier du genre. Le centre d’information touristique est devenu un outil essentiel pour la ville, car il aide les touristes à se rendre sur de nombreux sites et offre des informations pertinentes sur la ville, les événements locaux et la culture.

Le centre fournit les informations et services suivants:

• Des brochures contenant des informations générales et diverses sur les villes palestiniennes et des informations détaillées sur la ville de Ramallah
• Programmes pour diverses activités (culturelles, sociales, récréatives) dans la ville de Ramallah.
• Instructions sur l'utilisation du transport local et des informations sur les routes et les rues de la ville
• Programmes imprimés d’activités touristiques et de tours organisés
• Livres et publications sur la géographie, l’histoire, le patrimoine, la culture, la politique et la société de la ville de Ramallah et de la Palestine
• Une boutique de cadeaux remplie d’artisanat traditionnel palestinien, de souvenirs et de cartes postales

Une variété de tours est disponible via le TIC, y compris les suivants:

Le TIC est le point de rencontre de tous les tours.

La monnaie utilisée en Palestine est le shekel israélien («ILS» ou «NIS»). Chaque shekel est divisé en 100 agoras. Bien que les agoras soient utilisées en Israël, elles ne sont pas acceptées en Palestine. Les unités de devise sont:

Pièces de monnaie0,5, 1, 2, 5, 10 Shekels

Billets de banque20, 50, 100, 200 shekels

Note: Bien que certains détaillants acceptent les dinars jordaniens, il est recommandé de tout payer en shekels israéliens. Si vous payez en JD, vous pourriez recevoir un mauvais taux de change et votre monnaie sera en ILS.

Dans les différents sites de la ville, il existe des guichets automatiques de billets sur lesquels les cartes Visa et Visa Electron fonctionnent.

Certains guichets automatiques vous permettront d’extraire directement des shekels israéliens tandis que d’autres retireront automatiquement des dollars américains. Dans ce cas, vous devrez les échanger. Il existe de nombreux endroits dans la ville où vous pouvez changer des dollars en shekels israéliens.

Les cartes de crédit sont acceptées dans de nombreux restaurants, hôtels et supermarchés de la ville, mais moins souvent dans les petits marchés ou les cafés.

Même s’il fluctue, le NIS est généralement égal à environ 3,4 USD ou 4,1 EUR.

L’église copte orthodoxe, à l’aspect moderne, a été construite sur l’une des plus hautes collines de Ramallah. Elle est surmontée par deux clochers. L'église est connue pour les belles icônes en bois trouvées à l'intérieur. Le bâtiment de l'église a subi un incendie en 2009 qui, malheureusement, a endommagé la plupart de ses biens, à l'exception de l'image de Jésus-Christ.

Le Musée palestinien est une institution indépendante dédiée au soutien à une culture palestinienne ouverte et dynamique à l'échelle nationale et internationale. Le musée présente de nouvelles perspectives sur l'histoire, la société et la culture palestiniennes. Il offre également des espaces pour des projets créatifs, des programmes éducatifs et des recherches innovantes. Le musée est un projet phare de l’Association Taawon pour le Bien-Etre et l'un des plus passionnants nouveaux projets culturels en Palestine.

Le musée palestinien vise à contribuer à une scène culturelle palestinienne dynamique avec une présence nationale et internationale, capable de renforcer les liens entre les Palestiniens et ceux qui s'intéressent à leur culture et à leur histoire. Le musée mettra l'accent sur la promotion de la culture palestinienne dans le monde arabe et au niveau international; la création d’un environnement favorisant les efforts intellectuels et créatifs gratuits et innovants; la promotion de l'utilisation d'outils culturels à des fins éducatives; le renforcement du sentiment d'unification de l’identité nationale; et la consolidation d’une culture du dialogue et de la tolérance.

Le Musée palestinien a été conçu comme une institution transnationale capable de dépasser les frontières géographiques et politiques pour atteindre les Palestiniens de la Palestine historique et au-delà. Ses collections numériques et ses plateformes en ligne, parallèlement à son réseau de partenariats locaux et internationaux, permettront de partager des compétences, des ressources, des programmes et des expositions avec des individus et des institutions du monde entier.

Afin de faire des appels locaux en Palestine, les visiteurs peuvent utiliser leur texte/appel international, mais cela peut être coûteux. Au lieu de cela, vous pouvez obtenir une carte SIM locale auprès des compagnies de téléphone Jawwal ou Wattaniya. Pour ce faire, il vous suffit d’apporter votre passeport ou votre carte d’identité à un fournisseur, de payer le montant de crédit que vous comptez utiliser et ils installeront la carte SIM pour vous. Lorsque votre crédit commence à manquer, rechargez simplement votre compte, ce qui peut être fait dans presque tous les magasins de la ville. Il est également possible d'obtenir un téléphone local avec une carte SIM locale qui peut coûter jusqu'à 100 NIS, en plus d’une recharge de crédit.

Le code d'appel international pour la Palestine est le +970 ou 0970. Les numéros de téléphone de Jawwal sont 059-XXX-XXXX et ceux de Wattaniya sont le 056-XXX-XXXX. Si quelqu'un vous appelle de l'étranger, il devra supprimer le premier zéro (par exemple, + 970-59-XXX-XXXX).

L'église évangélique luthérienne de Ramallah a été fondée en 1954 à la demande de l'évêché de Jérusalem à cause des personnes déplacées de la communauté luthérienne qui ont déménagé à Ramallah en 1948. Des prières ont été organisées dans plusieurs églises jusqu'à ce qu'une maison soit louée pour eux. L'église actuelle a été construite en 1963 sous la supervision du pasteur Bassem Nijem. Les offices de prière ont lieu tous les dimanches à 10h30 du matin.

L'église épiscopale a été construite en 1870 et c'était la première église non orthodoxe de Ramallah. Le bâtiment est un mélange entre l'ancien modèle de construction palestinien et le modèle anglais qui apparaît dans ses arcs. Il a été rénové en 2008 pour exposer la structure et la pierre du bâtiment d'origine. Les offices de prière ont lieu tous les dimanches à 10h30 du matin.

Il y avait une communauté de quakers palestiniens active et dynamique à Ramallah depuis la fin des années 1800. En 1910, cette communauté a construit la Maison de Réunion des Amis de Ramallah et a ensuite ajouté un autre bâtiment utilisé pour de la sensibilisation communautaire.

La Réunion des Amis de Ramallah a toujours joué un rôle essentiel dans la communauté. En 1948, les bâtiments et les terrains sont devenus la demeure de nombreux réfugiés palestiniens. Au fil des ans, les membres de la Réunion des Amis de Ramallah ont organisé de nombreux programmes communautaires tels que le centre de jeux pour les enfants, le premier jour d’école et des activités pour les femmes.

Au début des années 1990, la Maison de Réunion et l’Annexe, qui abritaient des salles de réunion et des salles de bains, se sont délabrés à cause des dommages provoqués par le temps et les conflits. La détérioration de la Maison de Réunion était si grave qu’au milieu des années 1990, il était complètement impossible d’utiliser le bâtiment.

Un autre coup dur pour les Amis de Ramallah et la communauté palestinienne dans son ensemble a été le haut niveau d’émigration provoqué par la situation économique et les difficultés résultant de la poursuite de l’occupation militaire israélienne. La Maison de Réunion, qui servait de lieu de culte pour les Amis de Ramallah, ne pouvait plus être utilisée de la même manière et l’Annexe ne pouvait plus servir pour la sensibilisation de la communauté.

En 2002, un comité composé de membres de la Société Religieuse des Amis des États-Unis et du Greffier de la Réunion de Ramallah a commencé à recueillir des fonds pour la rénovation des bâtiments et des terrains de la Maison de Réunion. En novembre 2004, les rénovations étaient terminées et le 6 mars 2005, soit exactement 95 ans après le lendemain de sa consécration, la Maison de Réunion et l'Annexe ont été à nouveau désignés en tant que Quaker et ressource communautaire.